Человек и общество преступление и наказание

Может ли человек существовать вне общества? Какими качествами следует обладать людям, чтобы успешно взаимодействовать? Что приведет людей к согласию? Почему так важно жить не только для себя, но и для людей? Какие интересы важнее — личные или общественные? Что мешает людям достичь взаимопонимания?

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Поступок делает характер. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

Содержание:

• Преступление и наказание. Общество и человек
• Проблемы общества в романе Достоевского “Преступление и наказание”
• Направление "Я и другие" и роман Достоевского "Преступление и наказание"
• "Преступление и наказание" как показан конфликт Раскольникова и общества?
• Родион Раскольников и общество вынудившее его пойти на преступление

Преступление и наказание. Общество и человек

Реформы произошедшие в шестидесятых годах были очень крупным переворотом в государственной жизни. Общество освободилось от феодальных отношений, которые изжили себя, кроме этого началось резкое расслоение в обществе. Эти последствия реформ сказались в городах больших размеров особенно! Одни начали стремительно богатеть и подниматься вверх, иные же были в том положении, которое очень близко к отчаянию. Основы нравственности ставшие традиционными резко пошатнулись, для нового времени, где много несправедливости и страданий они уже непригодные.

Нравственная ориентация потерялась, добро и зло уже не такое как раньше, их всеобщность утратилась. Берет старт эпоха где правят деньги, индивидуализм и всем все дозволено. Достоевскому очень важно было понять, к чему может привести нигилизм нравственности у человека и какие последствия от этого для общества. Именно этой теме Федор Михайлович посвятил свой роман. Родион Раскольников не просто так пошел на убийство, в этом следует искать не только корни в личности, а и в обществе.

Затея убийства появилась у человека гордого, одиногого и восприимчивого к страданиям других людей. Студента задавила бедность, поэтому ему приходится искать выход благодаря которому он быстренько забудет, что такое унизительная нищета. Сразу скажу, что Родион очень далек от эгоизма, для него не стоит прежде всего цель вывода себя из нищеты, он хочет помочь и другим людям. У главного героя произведения Достоевского есть стремление к справедливости в обществе, что является довольно характерной чертой, в то время.

То, что все в обществе ненормально понимали многие люди с разными взглядами. Что касается взглядов Родиона, то они неотделяются от его личности. В голове простого студента не стали бы появлятся такие дикие планы, если бы не ужасная бедность. Ему пришлось встать над законами жизни, а это могут лишь немногие.

Стать выше всего мира и обрести настоящую свободу, так размышляет главный герой, когда занимается подготовкой к убийству. Дорога в 75 лет! Гайдара, отмечен творческими открытиями и вдохновенными поисками нового. Мы бережно собирали книги, щедро передавали детям знания, новые идеи, мысли.

В библиотеке не одно поколение юных петербуржцев училось размышлять над прочитанным. В лихое время появились вы, Но вы сильны хорошей книгой, братством. ЦГДБ им. Гайдара Москва г. Централизованная библиотечная система Петроградского района Санкт-Петербурга. Юношеская библиотека им. Администрация Петроградского района. Муниципальные образования Петроградского района. Школы Петроградского района. Библиотеки Петроградского района. Наши коллеги. Компьютерный центр.

Проблемы общества в романе Достоевского “Преступление и наказание”

Портал Проза. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных.

Русская литература XIX века отличается своим величием и могуществом. Она является самой гуманной и в то же время самой важной на целом свете. В романе раскрываются проблемы той России, нищей и грязной, которая побуждала людей совершать нечеловеческие поступки и терять смысл жизни. Достоевский пишет о бедных и беспомощных людях, об их безысходности и трудностях, о многочисленных проблемах, которые их окружают. Писатель описывает в романе события со всеми подробностями, хотя принадлежал к высшему сословию.

Направление "Я и другие" и роман Достоевского "Преступление и наказание"

Может ли человек существовать вне общества? Какими качествами следует обладать людям, чтобы успешно взаимодействовать? Что приведет людей к согласию? Почему так важно жить не только для себя, но и для людей? Какие интересы важнее — личные или общественные? Что мешает людям достичь взаимопонимания? Почему люди ссорятся? Когда человек един с обществом, а когда вступает с ним в конфликт?

Какими могут быть последствия разрыва личности с обществом? Почему опасно идти на поводу у большинства? Можно ли оправдать отрицательные поступки человека влиянием на него окружения? Раскроем одну из тем. Аргументировать свое мнение будем, обращаясь к тексту романа Ф. Достоевского "Престукпление и наказание". Обратите внимание, что рекомендуемый объем сочинения - от слов, а обязательный - не менее слов. Мы же предлагаем материал, объем которого - слов, но при этом структура итогового сочинения сохранена.

Напоминаем: одно из требований, предъявляемых к итоговому сочинению - это самостоятельность написания. Наш текст может подать Вам идею, но писать Вы должны сами. Я думаю, человек не может существовать вне общества. Мы не перенесем разрыва с людьми, так как смысл нашей жизни заключается в том, чтобы быть востребованными другими, творить добро. Кроме того, нам необходимо душевное тепло: ведь одинокому человеку не с кем разделить радости и печали, некому доверить свои сокровенные мысли, неоткуда ждать ответов на вопросы.

Чтобы подтвердить сказанное, обратимся к роману Ф. Книга является предупреждением всем тем, кто исповедует индивидуалистические взгляды, то есть, как сказал А. Достоевский напоминает: одиночка, ставящий себя выше окружающих, преступающий нравственные законы человечества, не сможет выдержать изоляции, будет невыносимо тосковать по людям, испытывать жесточайшие муки совести.

Родион сталкивается с трагической, уродливой стороной человеческого существования и считает мироустройство несправедливым. Точно так же Раскольников не принимает жертву матери и сестры Дунечки, решивших, что Дунечка выйдет замуж по расчету, чтобы помочь брату.

Герой задумывает индивидуалистический бунт, полагаясь на созданную им ложную теорию. Мы видим, что, озлобившись и потеряв связь с людьми, человек способен поддаться разрушительным мыслям и даже перейти к преступным действиям. Существование личности вне общества может не быть ей на благо и подорвать её жизненные основы. Воплощая теорию в жизнь, Родион совершает убийство богатой и скупой старухи-процентщицы, но чувствует, что вместе с ней загубил и себя, свою душу.

Храня страшную тайну, герой полностью утрачивает внутренний покой, остается один на один со своей совестью. Впоследствии юноша приходит с повинной в полицейскую контору, предстает перед судом, начинает отбывать наказание на каторге, но далеко не сразу может раскаяться внутренне, преодолеть свою гордыню. Только объединившись с людьми, мы приобретаем бесценное ощущение жизни, перед нами открываются новые перспективы и возможность созидать.

Одиночеству и смерти писатель противопоставляет любовь и жизнь. Чувства, мысли и поступки Родиона противоречивы: его рассудочная, разрушительная идея не может до конца подчинить себе его чувствительную, добрую натуру. Раскольников изначально не мог пройти мимо горя людей и помогал им: из эпилога узнаем, что герой помогал своему больному товарищу и его старому отцу, пока те не ушли из жизни, спас во время пожара двух маленьких детей и был при этом обожжен.

Действительно, совершивший непоправимую ошибку человек не лишен способности к состраданию полностью. Помощь людям как была, так и будет неотъемлемой частью его жизни.

Итак, мы убеждаемся в том, что человек неразрывно связан с внешним миром, с окружающими его людьми. Без заботы о других наша жизнь стала бы пустой и бесполезной. Одиночество, индивидуализм, эгоизм, гордыня заводят в тупик, делают нас несчастными, разрушают основы жизни. Только отдавая, мы можем сохранить свой нравственный облик, обогатиться духовно. Вам могут быть интересны статьи:. Готовимся к декабрьскому итоговому сочинению по литературе в 11 классе. Примеры логических и речевых ошибок в сочинении.

Плюсы и минусы декабрьского итогового сочинения в 11 классе. Направление "Время перемен":. Изображение "времени перемен" в комедии Чехова "Вишнёвый сад". Направление "Я и другие":. Направление "Я и другие" и комедия Фонвизина "Недоросль". Готовимся к итоговому сочинению по направлению "Я и другие" и драме Островского "Гроза". Готовимся к итоговому сочинению по направлению "Я и другие" и роману Тургенева "Отцы и дети".

Литература и ветер subscribers. Subscribe Message.

"Преступление и наказание" как показан конфликт Раскольникова и общества?

Портал Проза. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации.

Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Проза. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. Преступление и наказание. Общество и человек Астроном. Я понимаю, жизнь не удалась, И нету дней на переподготовку.

Я понимаю, жизнь не удалась, Так что же мне теперь - идти в ментовку? Я понимаю - выжить не вопрос, Мы все за жизнь цепляемся зубами. Всё это так… но я же не Христос, И всех не накормлю пятью хлебами. Я понимаю надо всех любить, Но человек он маленький как атом. Кончается желанье лучше быть, А противоположным результатом. Танич Мифы, связанные с местами заключения, бытующие в обществе: 1 Места заключения набиты уродами с отсутствием морали, всей этой поганью, что так любят показывать по телевизору… 2 В местах заключения сила является единственным фактором, определяющим иерархию.

Можно так сказать. Он остро ощущает зависимость своего благополучия от администрации, конвоя и прочих атрибутов системы наказания. Он также, чувствует зависимость благополучия, от настроения участников этих атрибутов. Поэтому любое насилие со стороны властей, даже самое незначительное, воспринимается чрезвычайно остро… Сама среда заключённых, опять же, пытается определить место в иерархии, которое должен занять неофит.

Любое общество это иерархия… это психический автоматизм, он обязателен. И вот он попадает на детектор лжи… он беззащитен — он всего лишь претендент, а здесь испытывают его эмоциональную часть… И не дай бог, он попытается обмануть, всё равно обман будет раскрыт. Всё зависит от самодостаточности, какую он стяжал сумел стяжать до своего вояжа.

Только на неё может опираться он, только в ней заключены его реальные возможности. А самодостаточность, это прежде всего целостность убеждений…. А это — получение приятных эмоций от своего бытия. Человек, живёт для получения этих эмоций и ему это часто удаётся. Например — любой преподаватель законно предполагает, что он делает полезное дело - и пусть не ощущая остро, всё равно имеет фон самоценности. Эти эмоции и есть смысл любой индивидуальной жизни. А тут, он сталкивается с тем, что это всё ему не принадлежало в реальности, а милостиво предоставлялось… кем бы он там не был раньше.

Что всё, чем он радовался и строил свою жизнь, было не более чем самообман. Просто, раньше он был прикрыт от него эгозащитами. Любая общественно приемлемая эгозащита, здесь имеет совершенно другую значимость. Ты не скажешь — меня наградили например, орденом , поэтому меня нужно уважать. В споре — я там профессор таких-то наук — не аргумент.

Выяснилось, что давали… а не целовались ли потом они с этими бабами? Оказалось целовались… Вот так. Это называется — форшмак опоганенный.

Народ, правда, был настроен достаточно миролюбиво… Им предложили очиститься - или на положение. Положение - это состояние изгоя, где существуют обиженные.

Арестантская среда, чурается пидоров как бешенных собак. Парням предложили съесть по куску хозяйственного мыла… Они съели. Зрелище конечно не из приятных, но вмешиваться никто не станет.

Вот, наш арестант живёт в среде, которую его бросили обстоятельства. Он лишился всего, чем радовался раньше. А главное — он лишился подтверждения знания, что он хороший… А может и не лишился, но всё окружающее, ведёт на этот пункт постоянные атаки. Те, кто в этом сомневается, не важно, осмысленно или несознательно, чаще всего бегут в плен к алкоголю..

И вот он встаёт лицом к лицу с самим собой и пересматривает свою жизнь, с этой позиции собственной никчёмности.

Как правило, всё же чаще всего такое самосознание происходит несознательно. Несознательное знает очень много, того что не знает сознание. Оно знает — что человек продукт общества, создан им. Оно знает, что общество, создав его, обрекло его на определённую судьбу. Но тут он встаёт перед дилеммой — почему он отвечает в своём лице за это общество?

Именно в этом заключается корень причины, последующих после заключения отношений - бывший заключённый — общество. И горе кому угодно, также и самому бывшему зеку, если он этого в себе не знает тому, кто подвернётся под руку. Наивно ваше общество в размышлениях об исправлении. Нет исправления — есть личности, отказавшиеся от себя, купившие себе прозябание плевком на собственное достоинство, за какие-то возможности благополучного существования.

Те, кто, сохраняет чувство собственного достоинства, никогда вам не простят ваш произвол. Как метко заметил М. Ваша психология — как наука, полный отстой, по сравнению с теми возможностями, какие имеет современная база данных - и количество мозгов в ней науке психологии присутствующих. Как складывается любое преступление? Как психологическое явление, привёдшее к действию. А если это явление просто недостаточно — по причине слабости психики носителя?

Он не является преступником? По действию — нет, по содержанию психики — да. Стало быть — все кругом преступники, спрятавшиеся в обман и самообман, в иллюзии. Что является базой преступлений? Кто не согрешил в своём сердце никогда? Пусть бросит камнем… Нет таких. Есть такие, что позволили себе забыть. Есть ещё один фактор — соответствие преступления наказанию….

Сам уголовный кодекс, это насмешка и издевательство над человеческим… Этим вы определяете явно, собственную ценность и значимость. Другой — изнасилование с пытками и издевательством отрезали бабе соски — получили одинаковые срока - по семь лет. Ещё такой — один чел состоял в шайке грабившей фуры, обходилась эта банда, без применения средств физического воздействия.

Другой — с компанией друзей, забившие насмерть прохожего, из непонятной агрессивности. Срока по восемь лет. Дело в том, что ваши законы, приравнивают барахло к вашим душам. А как всем нынче достаётся это барахло?

Так же как и предкам? По сравнению с предками вы живёте на халяву, в потребительском раю. Только это не замечаете. Как и то, какое моральное уродство формируете своим участием. Одно из значений слова апокалипсис чем вас так любят пугать СМИ — до поры до времени. Что у вас подразумевают под исправлением? И вообще под понятием хороший человек? Расскажу пару историй, бывших в реальности. Когда я мотал срок, к нам бывало, приезжали проповедники, помогать нам исправиться. Иногда, эти товарищи складывают кубики показать как Христос проложил мост между богом и человеком , был у нас один американский дядька, показывающий этот трюк.

Мне тогда у него спросилось — а дети то у тебя есть? Он ответил — да. А они верующие? Он растёкся в словах, что мол, к сожалению нет, наоборот - они наркоманы, он и сам был наркоманом, пока не позволил себя убедить в реальности всевышнего.

У меня на языке вертелось — куда ты приехал? Что за чушь ты нёс? Из уважения к заморскому происхождению, не стал… Что толку обличать наивность и глупость? Был ещё как то довольно молодой дядька, какая-то церковь воскресения. Этот читал евангелие.

Русская литература XIX века отличается своим величием и могуществом. Она является самой гуманной и в то же время самой важной на целом свете. В романе раскрываются проблемы той России, нищей и грязной, которая побуждала людей совершать нечеловеческие поступки и терять смысл жизни. Достоевский пишет о бедных и беспомощных людях, об их безысходности и трудностях, о многочисленных проблемах, которые их окружают.

Писатель описывает в романе события со всеми подробностями, хотя принадлежал к высшему сословию. Он знал жизнь не понаслышке и прекрасно понимал своих героев. В обществе возникает множество различных проблем, но одной из ведущих проблем является вопрос о жизненных приоритетах.

Но не только ради денег он совершил убийство. Для него это был своего рода выход для нищих. Родион человек довольно неординарный, умный и чувствительный. Именно чувственность его души, видения страданий и мучений бедных людей побудили в нем совершить грех.

В чем же идея проблемы жизненных приоритетов? Необходимо выбрать для себя — что важнее? Что ставить на первое место. Герой на протяжении всего рассказа претерпевает ряд изменений, постепенно меняется, и вместе с ним меняются и его приоритеты. Как в любом человеке с честью и душой, совесть диктует поступать так или иначе.

Таким образом, Раскольников постепенно приходит к выводу, что деньги — не главное в этой жизни, что он не имел никакого права убивать человека. И только к концу романа он полностью раскаивается в содеянном происшествии. Нищета — так же вечная проблема русского общества. Из-за нищеты люди идут на самые непредсказуемые поступки, о которых жалеют и за которые расплачиваются всю жизнь. Люди, в романе, не могут заработать деньги на свое существование.

И сознание этого провоцирует людей к тому, что постепенно, они опускаются ниже и ниже, занимаются проституцией, воровством. Примером этому служит Мармеладов, проводивший все свое свободное время в распивочных, не заботясь о своей жене и детях, находящихся в бедственном материальном положении.

Соня Мармеладова так же деградировалась, доставая деньги быстрым путем — проституцией. Неужели кроме денег ничего святого больше нет? А как же чувства? Достоевский не мог оставить в стороне самое ценное достояние человечества.

Все же среди жестокости этого мира не умерли чувства сострадания и любви. Соня искренне любит Родиона Раскольникова, доверяет ему и пытается ему помочь, несмотря на признания в убийствах старухи-процентщицы и Лизаветы. На протяжении всего романа Соня не покидала Раскольникова, в конечном итоге последовав за ним на каторгу, в то время, когда в богатых слоях общества царствует бездушие и жестокость, способность пройти мимо чужого горя. Тот же Лужин, желающий жениться на сестре Раскольникова — Дунечке только потому, что она удовлетворяла всем его требованиям: была красива и умна, и к тому же не имела денег.

Тут даже и расчета никакого не было! Я думал их в черном теле попридержать и довести их, чтоб они на меня как на провидение смотрели, а они вон!

Это сам город — Санкт-Петербург, где и происходят все события. Петербург играет очень важную роль в романе. Но на страницах романа нам представлен тот Петербург, который не может не вызвать жалости и отвращения одновременно.

Жалости к тем людям, которые населяют большую часть города, жалости к их бесперспективности и безысходности. И отвращение к тем, кто полностью деградировался, растрачивая свои последние гроши в зловонных распивочных.

Обидно, что некоторые люди, прочитав роман, не понимают смысла и идейного содержания романа. Достоевский как нельзя лучше передал проблемы народа и общества. Обличение преступного общества в романе Ф. Достоевский в своем романе изображает столицу в пору стремительного развития российского капитализма. Петербург в романе — не просто фон, на котором происходит действие.

Достоевского образ столицы Российской империи играет не менее важную роль, чем главные персонажи. Достоевский — писатель-урбанист, поэтому в его произведениях Петербург имеет не менее заметное место, чем, скажем, Лондон […] Проблема, над которой бился главный герой Достоевского Раскольников — как освободить человека от страданий, оказалась в романе нерешенной, ибо автор и сам не видел возможности ее разрешить.

Но на пути к ее решению автор исследует и раскрывает трагические противоречия действительности, […] Образ Петербурга в романе Ф. Прежде всего, Петербург — это место, где разворачивается сюжет произведения. В то […] Сам писатель учился в этом городе и провел там большую часть жизни. Зато писатель прекрасно передает саму атмосферу города, ощущения людей, живущих в нем. Сдавленное пространство примыкающих к Сенной […] Достоевский любил Петербург, как и его герой, Раскольников, безумно любивший бродить по улочкам города.

Идя на преступление, Раскольников, проходя мимо Юсупова сада, задумывается о фонтанах, которые неплохо бы освежали воздух на площадях, и что […] Блок город Достоевского, ощущая его как одушевленное существо, живущее своей собственной, единственной и неповторимой жизнью и непостижимым образом воздействующее на бытие и судьбу человека.

Этот образ чрезвычайно важен для понимания романа и, в первую очередь, для объяснения тех или иных поступков героев. Петербург предстает в романе сумрачным, мучительным, враждебным человеку. Это город узких, тесных улиц, заселенных ремесленниками и нищими чиновниками, грязных […] Пушкин Я хочу рассказать вам о книге, которая не может не взволновать думающего читателя.

Эта книга — роман Ф. Мне бы хотелось рассказать о философском направлении этого произведения, о его гуманистическом звучании, о значении этой книги […] Петербург в романе Ф. Город Петербург — есть призрак, Порожденный человеком В его отщепенчестве и скитальчестве.

Бердяев Петербург был городом Достоевского, и сам Достоевский был писателем, во многом рожденным Петербургом. Мне кажется, ярче всего в романе выражена психологическая линия.

Преступление занимает одну часть романа, а наказание — пять частей. И наказание Раскольникова заключается в нравственных страданиях. В своем романе Достоевский показал один из путей к достижению истины. Мы можем видеть другие пути […] Это центральный философский вопрос, волновавший писателя всю жизнь. В своих произведениях писатель пытается дать оценку этим понятиям и установить их взаимодействие как в обществе в целом, так и в отдельном человеке.

В столкновении своих героев Достоевский прежде всего выясняет границы добра и зла отдельной […] В этом произведении особо тревожно проглядывают глубокие нравственные проблемы, волновавшие писателя. Достоевский затронул важные социальные вопросы того времени. Впрочем, нельзя утверждать, что и в нашем теперешнем обществе нет таких же остро стоящих социальных проблем. Автора беспокоит безнравственность, царящая во всех слоях общества, влияние денег на […] Мир униженных м оскорбленных в романе Ф.

Эта тема станет впоследствии ведущей во всем творчестве писателя. История преступления Родиона Раскольникова разворачивается на фоне реальной жизни Петербурга середины х годов XIX века. Жизненные тупики, одиночество приводят героев Достоевского к пьянству, преступлению, смерти.

Петербург […] Это роман о современной России, пережившей эпо- ху глубочайших социальных сдвигов и нравст- венных потрясений, роман о современном ге- рое, вместившем в грудь свою все страдания, боли, раны времени. Уже в самом начале этого произведения мы узнаем, что его главный герой — бедный […] Достоевский и Л. Толстой — почему-то в равной степени недолюбливали творение Петра Великого, его детище — Петербург. И это свое негативное отношение к северной столице отразили в своих бессмертных творениях.

Его сюжет весьма занимателен. Мы знаем, кто является убийцей, но для Достоевского наиболее важным представляется психологическое состояние героя до и после совершения преступления, борьба, которая происходит в его душе. Центральный герой романа — Родион Раскольников. Остальные же персонажи […] Образ мрачного Петербурга в романе Ф.

Петербург в произведениях русских писателей. Изображение Петербурга и его влияние на героев. Художественные приемы изображения города. Мое мнение об образе Петербурга. Люблю тебя, Петра творенье, Люблю твой строгий, стройный вид Невы державное теченье, Береговой ее гранит.

Пушкин Отвращение ее Европы от нас, как от чего-то противного, отчасти даже некоторый суеверный […] Вступление 1.

Родион Раскольников и общество вынудившее его пойти на преступление

Реформы произошедшие в шестидесятых годах были очень крупным переворотом в государственной жизни. Общество освободилось от феодальных отношений, которые изжили себя, кроме этого началось резкое расслоение в обществе. Эти последствия реформ сказались в городах больших размеров особенно! Одни начали стремительно богатеть и подниматься вверх, иные же были в том положении, которое очень близко к отчаянию.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Литература 10 класс (Урок№32 - Роман «Преступление и наказание». Теория Родиона Раскольникова.)

В романе Достоевского "Преступление и наказание" совершенно чётко прослеживается конфликт Родиона раскольникова и окружающего общества. Более того, данный конфликт, скорее всего и сподвигнул главного героя на создание собственной теории и на воплощение её в жизнь. Раскольников живёт бедно, он часто не имеет денег даже на самое необходимое, бедствуют и его сестра с матерью. Раскольников прекрасно понимает, что он ничего не может изменить в этом мире и в окружающем обществе, которое жестоко и несправедливо обращается с ним. Именно несовершенство общества порождает внутри Раскольникова внутренний бунт.

.

.

.

.

.

.

.